Ειρηνική εκδήλωση διαμαρτυρίας πραγματοποιησαν χθες το απόγευμα πιστοί της ενορίας Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου για να στηρίξουν τον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό και να διαμαρτυρηθούν για την απόφαση της Ιεράς Συνόδου να προχωρήσει στην παύση του. Εκατοντάδες πιστοί διαμαρτυρώμενοι συγκεντρώθηκαν αρχικά μπροστά από την πλατεία Δημαρχείου και ακολούθως με πορεία κατέληξαν στην είσοδο της Μητρόπολης.
Στην πλατεία Δημαρχείου εκπρόσωποι των πιστών διάβασαν στους συγκεντρωθέντες ανοικτή επιστολή που ετοιμάστηκε και η οποία απευθύνεται προς την Ιερά Σύνοδο και τα ΜΜΕ. Στην επιστολή οι παραπονούμενοι τοποθετούνται σε πέντε βασικά σημεία ανάμεσά τους και οι κατηγορίες που αντιμετωπίζει ο Μητροπολίτης. Συγκεκριμένα την υπόθεση χειροτονίας ιερέα που μετέπειτα κατέληξε στους αποτειχισμένους, την τιμή προς πρόσωπα με ζωντανή αγιοσύνη, τη στάση του Μητροπολίτη απέναντι στους μικτούς γάμους, τη γενικότερη ποιμαντική του παρουσία και εκκλησιολογική προσέγγιση, καθώς και την έκκληση για νηφαλιότητα, διάκριση και φιλάνθρωπη κρίση εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου και των δημοσιογράφων.
Με αίσθημα ευθύνης, πόνου και βαθιάς ανησυχίας, σημειώνεται στην επιστολή, παρακολουθούμε τις τελευταίες εξελίξεις γύρω από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας, ο οποίος –όπως αναφέρεται– βρίσκεται στο επίκεντρο έντονης επικοινωνιακής και εκκλησιαστικής πίεσης.
Οι συντάκτες της επιστολής κάνουν λόγο για κύκλους που επιχειρούν να δημιουργήσουν την εντύπωση ότι ο Μητροπολίτης υπέπεσε σε σοβαρό εκκλησιαστικό παράπτωμα, με επιπτώσεις –υποτίθεται– ακόμη και σε επίπεδο διαλόγου με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, την Εκκλησία της Ελλάδος και… το Βατικανό.
Όπως χαρακτηριστικά τονίζεται, «φτάσαμε στο σημείο, μέσα από τα τηλεοπτικά πάνελ και τις θεολογικές μικροπολιτικές, να μετατρέπεται η πενιχρή πλειοψηφία μιας Συνόδου σε όργανο έκπτωσης».
Ακολούθως, οι υπογράφοντες την επιστολή δηλώνουν πως επιθυμούν να τοποθετηθούν με νηφαλιότητα και σαφήνεια επί των κατηγοριών, παραθέτοντας τέσσερα βασικά ζητήματα που έχουν τεθεί στο δημόσιο διάλογο, και διατυπώνοντας ερωτήματα και επισημάνσεις που –όπως λένε– δεν πρέπει να παραγνωριστούν.
Η επιστολή ξεκινάει με το θέμα της χειροτονίας ιερέα που κατέληξε στους αποτειχισμένους, θέτοντας κάποια ερωτήματα όπως για παράδειγμα:
«Είναι ποτέ δυνατόν να θεωρείται υπεύθυνος ένας Επίσκοπος επειδή κάποιος χειροτονημένος από τα χέρια του, χρόνια μετά, απομακρύνθηκε από την Εκκλησία και προσχώρησε σε αποτειχισμένους κύκλους; Μήπως έχει κατηγορηθεί ο τέως Αρχιεπίσκοπος για παρόμοιες περιπτώσεις; Όπως για παράδειγμα την περίπτωση Αρχιμανδρίτη που κατηγορήθηκε για ψευδορκία, καταδικάστηκε και καθαιρέθηκε και τώρα είναι με τους παλαιοημερολογίτες; Όχι βέβαια.
Ή ο τωρινός Αρχιεπίσκοπος, όταν χειροτόνησε ιερέα στην Πάφο που αργότερα καθαιρέθηκε και αποσχίστηκε πέρυσι; Κατηγορήθηκε; Όχι βέβαια.»
Η επιστολή συνεχίζει υπογραμμίζοντας πως «είναι δυνατόν να ζητούμε από έναν Επίσκοπο να γνωρίζει που βρίσκονται, πνευματικά ή φυσικά, όλοι οι ιερείς που χειροτόνησε; Όχι βέβαια», ενώ καταλήγει πως «πότε η Εκκλησία έχει αποδώσει ευθύνες σε έναν Μητροπολίτη για τη μελλοντική πτώση ή πλάνη ενός ιερέα; Ποτέ”.
Στο δεύτερο της σημείο, η επιστολή αγγίζει το ζήτημα της τιμής προς πρόσωπα με ζωντανή αγιοσύνη, φέρνοντας ως παράδειγμα την πράξη του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου να εγκαινιάσει το 2008 ναό αφιερωμένο στον Άγιο Εφραίμ Νέας Μάκρης, πριν ακόμη αυτός αγιοκαταταχθεί επισήμως. «Μήπως κατηγορήθηκε γι’ αυτό; Όχι βέβαια», αναφέρεται χαρακτηριστικά, για να τεθεί στη συνέχεια το ερώτημα: «Τότε γιατί εγκαλείται σήμερα ο Μητροπολίτης μας επειδή σε ένα εκκλησάκι αφιερωμένο στους Αγίους Επιφάνιο και Νεκτάριο, μπήκε και εικόνα του γέροντος Νεκταρίου Βιτάλη, ενός προσώπου που στη συνείδηση του κόσμου θεωρείται άγιος;»
Σχολιάζοντας την τρίτη κατηγορία που βαραίνει τον Μητροπολίτη, η επιστολή αναφέρεται στη θέση του για τους μικτούς γάμους, θέτοντας ενώπιον της Ιεράς Συνόδου τα εξής:
«Ο Σεβασμιώτατος κατηγορείται ότι “αρνείται” τους μικτούς γάμους με άλλες χριστιανικές ομολογίες. Όμως, στα συρτάρια της Μητρόπολης υπάρχουν υπογεγραμμένες άδειες από το χέρι του 19/2023, 15/2024, 6/2025, μικτών γάμων, μερικές μάλιστα συνοδευόμενες από τελετές χρίσματος. Δεν χρειάζεται μεγάλη έρευνα: οι δημοσιογράφοι μπορούν εύκολα να το επιβεβαιώσουν. Πώς είναι λοιπόν δυνατόν να κατηγορείται για κάτι που τεκμηριωμένα δεν ισχύει;»
Αναφορά γίνεται και στην ευρύτερη διάσταση του θέματος, καθώς –όπως τονίζεται– «το ζήτημα αυτό δεν είναι απλά προσωπικό, αλλά εκκλησιολογικό και ηθικό. Αφορά ολόκληρο τον ορθόδοξο λαό – κλήρο και λαϊκούς – που βλέπει να δικάζεται όχι μια πράξη ή μια παράλειψη, αλλά ένα εκκλησιαστικό ήθος, μια στάση, μια ποιμαντική παρουσία με παρρησία και φιλότιμο». Η επιστολή θέτει επίσης τον προβληματισμό αν «ως Εκκλησία και κοινωνία δίνουμε παραδείγματα πατρικής αγάπης, συγχώρησης και ελέους προς τους νέους ανθρώπους μας ή αν επιλέγουμε να παρασυρόμαστε από φωνές τιμωρητικές, εσωστρεφείς, που περισσότερο θυμίζουν δικαστήριο παρά Εκκλησία».
Κλείνοντας την επιστολή τους, οι ενορίτες της Μητρόπολης Πάφου καλούν σε νηφαλιότητα και φιλάνθρωπη κρίση, υπογραμμίζοντας:
«Η Εκκλησία του Χριστού, για να είναι σώμα Χριστού, οφείλει να κρίνει με διάκριση, αλήθεια και φιλάνθρωπη καρδιά. Όχι με προκατ κατηγορητήρια και επικοινωνιακούς αυτοματισμούς.»
Απευθυνόμενοι στα ΜΜΕ, ζητούν να τιμήσουν «τον τίτλο και την αποστολή τους· να ενημερώνουν με αντικειμενικότητα και να μην υποκύπτουν στον πειρασμό της δημιουργίας εντυπώσεων». Και από την Ιερά Σύνοδο ζητούν «το αυτονόητο: δίκαιη κρίση, εμβάθυνση στο πνεύμα του Ευαγγελίου και απόρριψη κάθε κακόβουλης ή εργαλειακής προσέγγισης.»
Η εκδήλωση στο Δημαρχείο ξεκίνησε με τους πιστούς να ψάλνουν το Πιστεύω και ολοκληρώθηκε στην Μητρόπολη ψάλνοντας την Υπεράχω Στρατηγώ τα Νικητήρια.
